En los últimos años, ha habido un renovado interés en
la obra de Satanás. Hollywood nos ha dado una serie de películas para
ir abriendo el apetito para lo satánico. Dentro de los círculos
cristianos, ha surgido una preocupación por los ministerios de
liberación. Algunos de estos ministerios de liberación han desarrollado
una visión radicalmente extraña y no bíblica de la posesión y liberación
demoníaca.
Por ejemplo, se nos dice que los demonios
particulares causan pecados particulares. Dicen que hay un demonio del
alcohol, un demonio de la depresión, un demonio del tabaco, y así
sucesivamente. Otros dicen que podemos reconocer la salida de un demonio
de un alma humana mediante una señal manifiesta que está vinculada a la
cuestión concreta de la esclavitud. He escuchado las conversaciones
grabadas de un conocido ministerio de liberación (cuyos nombres no
mencionaré, para proteger a los culpables) en los que enseñan las
señales de salida del demonio. Un suspiro, por ejemplo, indica la
partida del demonio del tabaco. Puesto que el demonio del tabaco entra
con la inhalación de humo, él se va con una exhalación audible. Del
mismo modo, los vómitos pueden ser la señal de salida del demonio del
alcohol. Hay demonios por cada pecado concebible. No sólo se deben ser
exorcizados de cada uno de estos demonios, sino que hay procedimientos
necesarios para evitar que regresen a diario.
No conozco ninguna forma amable de responder a este
tipo de enseñanza. Es una tontería sin paliativos. En ninguna parte de
la Sagrada Escritura se encuentra el más mínimo indicio de este tipo de
diagnóstico demoníaco. Estas enseñanzas cruzan la línea en el ámbito de
la magia y provocan daños graves a los creyentes que son engañados por
ellos. Lamentablemente, demasiada preocupación con Satanás y los
demonios significa que enfocamos menos nuestra atención en Cristo. Eso
debe agradar a Satanás, y ciertamente no es agradable a Dios.
Las Escrituras indican que Satanás nos puede oprimir,
atacarnos, tentarnos, calumniarnos y acusarnos. Pero un cristiano que
está habitado por el Espíritu Santo no puede ser poseído por un demonio.
Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad (2 Cor. 3:17). Si
una persona habitada por el Espíritu Santo puede al mismo tiempo ser
soberanamente controlado por un espíritu maligno, entonces nuestra
redención no tiene sentido.
Todo este énfasis en Satanás y los demonios tiende a
distraernos de otra amenaza muy real, nuestro propio pecado. Sí, hay un
diablo. Hay demonios reales. Pero también existe la realidad del pecado.
Satanás puede ser nuestro cómplice en el pecado continuo, pero no
podemos dejar pasar la culpa y la responsabilidad por nuestro pecado con
un demonio controlador. Nosotros no tenemos que ser poseídos por un
demonio para emborracharnos.
Hay dos problemas graves con la perspectiva de que
nuestros pecados son el resultado del control de los demonios. La
primera es que cedemos a la tentación de tomar responsabilidad personal
alguna por nuestros pecados. ¿Cómo podemos ser responsables si en
realidad no somos capaces de resistirlo? En segundo lugar, somos
atraídos a pensar que no tenemos poder sin la ayuda del ministro de
liberación. Se nos anima a pensar que en realidad no somos culpables y
que en realidad no tenemos esperanza sin un ministro con poderes
especiales de liberación. Esto niega todo el concepto bíblico de la
santificación. Sin duda, es anti-bíblico enseñar que no podemos llevar
una vida agradable a Dios, a menos que algún supuesto experto en
liberación este a nuestro lado. Por lo tanto, lo digo con toda la
urgencia que los creyentes deben apartarse de aquellos que enseñan tales
cosas. En efecto, debemos correr por nuestra vida espiritual.
No hay comentarios:
Publicar un comentario