Por John MacArthur
Es importante tener las prioridades correctas,
especialmente como pastor. Las distracciones ponen a su rebaño en
peligro, y un pastor que esta sólo a tiempo parcial no puede
correctamente cuidar o proteger a sus ovejas.
Los pastores y líderes de iglesias han sido
encargados con un solo deber: la formación espiritual y la protección
del pueblo de Dios. Las vidas bajo nuestro cuidado han de ser nuestra
primera prioridad. Es similar a un rol paterno (1 Tesalonicenses 2:7-12)
sobre las vida que el Señor nos ha confiado.
Y es fácil de detectar un pastor que ha perdido de
vista esa prioridad. Él es el que siempre esta fuera, vendiendo su
último libro, hablando en grandes conferencias y aprovechando cada
oportunidad para elevar su perfil y aumentar su influencia. A menudo
parece que su ministerio en el púlpito semanal es una distracción de todo lo demás que preferiría hacer.
Un pastor excelente no presentará ese tipo de actitud. Su primera prioridad es la edificación de su pueblo.
El bienestar espiritual de las vidas bajo su cuidado
era la preocupación principal –el apóstol Pablo lo dejó claro en 2
Corintios. En lugar de mirar hacia fuera para su propia reputación en
contra de las afirmaciones de los falsos apóstoles, Pablo autodefensa
fue escrita para el beneficio de los creyentes corintios. “¿Pensáis aún
que nos disculpamos con vosotros? Delante de Dios en Cristo hablamos; y
todo, muy amados, para vuestra edificación” (2 Corintios 12:19).
La meta de Pablo en todo lo que hizo en relación con
la iglesia de Corinto, tanto en el ministerio a ellos y defenderse a sí
mismo, era su edificación. Ese fue también el objetivo de nuestro Señor
Jesucristo, que prometió: “Yo edificaré mi iglesia, y las puertas del
Hades no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).
La pregunta que surge naturalmente, ya que Dios era
el Juez de Pablo (como discutimos la última vez), ¿por qué se molestó en
defenderse? Lo hizo porque si lo desacreditaban los Corintios no le
harían caso, y si no le hicieron caso, no quisieron oír la verdad de la
Palabra de Dios que él enseñó. Y si no escuchan la Palabra de Dios, no
podría crecer espiritualmente.
Pablo sufrió por la angustia y la humillación de su auto-defensa por el bien de los hombres y mujeres de los que se estaba defendiendo.
Su prioridad no era proteger su propia reputación, sino asegurándose de
que el pueblo de Dios no se separara inadvertidamente de Su Palabra.
Luchó contra las mentiras de los falsos apóstoles para asegurarse de que
los creyentes de Corinto tenían acceso a la verdad de Dios, y para que
la verdad estuviese activa en sus vidas.
Recuerde, había un número limitado de maestros para
la iglesia del Nuevo Testamento, y el Señor todavía estaba revelando Su
verdad a través de los escritos inspirados de los apóstoles. La ruptura
de la relación entre Pablo y la iglesia de Corinto les habría alejado de
la verdad de la Escritura y los entregaría a las mentiras y la
corrupción de los falsos apóstoles.
Pablo necesitaba convencer a los corintios de que él
era el verdadero portavoz de Dios, no para que pudieran sentarse para
juzgar contra su vida, sino para que pudieran escuchar su enseñanza. No
eran sus jueces, sino que eran su responsabilidad espiritual, y no podía
dejar que sufrieran las consecuencias de su propia ingenuidad.
Él podría haber reaccionado de manera muy diferente,
podía haber atacado enojadamente a los corintios por su deslealtad. Pero
eso habría sido un abuso de su autoridad, lo que antes había dicho, “el
Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción, no me
avergonzaré” (2 Corintios 10:08). De hecho, se defendió tan
vigorosamente para que cuando volviese a visitar Corinto, él no tendría
que ser severo con ellos (13:10).
Los pastores de hoy pueden y deben aprender mucho de
cómo Pablo reacciona bajo la presión y la oposición. En lugar de
arremeter contra la defensiva, el puso a las necesidades espirituales de
las personas bajo su cuidado por delante de su propia reputación y
felicidad. Debemos prestar mucha atención al corazón de este pastor
excelente, y reflejar en nuestros propios ministerios su énfasis en la
fidelidad, la generosidad, la integridad, la reverencia y la
edificación.
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