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Si estos pensamientos y estas palabras son oportunas, reflexione sobre ellas y, con la ayuda del Espíritu Santo, actúe con conciencia. Creo de todo corazón que son el mapa de carreteras digno de confianza para llegar a su vida y su familia.
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lunes, 27 de enero de 2014

Razones para ser “atrevidos” al orar a Dios

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Todos puedan orar confiadamente ante Dios. Algunos se ven afectados por la duda, el miedo, y tienen miedo de preguntar porque hay una falta de confianza en que Dios responderá como lo deseen. Sin embargo, como creyentes, nos vemos obligados por las Sagradas Escrituras para buscar audazmente la mano de la liberación de Dios en nuestras vidas.
Cuando aprendemos a orar con valentía, con sabiduría, nuestra fe se aumenta y no podemos hacer otra cosa que seguir adelante con mayores peticiones delante de Dios. Él quiere que oremos con audacia y confianza. ¿Por qué deberían los creyentes orar de esta manera? Aquí les dejo 7 Razones para hacerlo:

1) Podemos orar osadamente porque Dios escucha nuestras oraciones

“Pero en cuanto a mí, veo con esperanza en el Señor, espero a Dios mi Salvador y mi Dios me escuchará” (Miqueas 7:7).
¿Alguna vez has sentido el alivio increíble cuando por fin alguien te oye? Es un tremendo sentido de la afirmación. El Señor escucha todas y cada una de nuestras oraciones desde la más pequeña hasta la más grande. Nunca se ha distraído o esta demasiado ocupado para aquellos que ponen su confianza en él. Debemos mantenernos firmes en la confianza, incluso cuando nos sentimos solos, porque Dios escucha cada palabra. Los creyentes tienen el privilegio increíble de tener el oído de Dios en todo momento.

2) Podemos orar con osadía, porque nuestras oraciones hacen una diferencia

“La oración del justo es poderosa y eficaz” (Santiago 5:16).
No todos los medicamentos son creados iguales. Cuando estamos enfermos y en el dolor sabemos lo que funciona y lo que no funciona en nuestro alivio y sanidad. La oración es la forma más eficaz en que los creyentes pueden hacer una diferencia en sus familias, matrimonios, iglesia, trabajo y vecindad. Hay una diferencia cuando oramos y somos testigos de la intervención divina de Dios en nuestros asuntos de la vida. Nuestras oraciones e intercesiones saltan de una fuerte fe en Dios para mostrar poderosamente su bondad.

3) Podemos orar con osadía, porque somos hechos justos a través de Cristo

“El Señor está lejos de los impíos, pero escucha la oración de los justos” (Proverbios 15:29).
No tenemos justicia propia por eso podemos reposar confiadamente ante Dios en la oración. Nuestra justicia viene del sacrificio de Jesucristo. Cuando ponemos nuestra confianza en el nacimiento, la muerte y resurrección de Jesús se nos hace justos ante Dios. Gracias a Jesús podemos orar sin ser obstaculizados por el pecado. Su justicia despeja el camino de la oración directamente al Padre que está en los cielos. Somos por esto animados a orar valientemente por lo imposible a través de Jesucristo.

4) Podemos orar con osadía, porque nuestras peticiones están en línea con la voluntad de Dios

“Esta es la confianza que tenemos en ÉL (Dios): que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos lo que le hemos pedido “(1 Juan 5:14-15).
Al leer y estudiar a fondo la Palabra de Dios, llegamos a estar íntimamente comprometidos con lo que es su voluntad. Nuestras oraciones serán sobrenaturalmente aliniadascon las enseñanzas de las Escrituras. Nos encontraremos anhelando y pidiendo lo mejor en nuestras vidas a Dios, incluso si no recibimos lo que pedimos en un principio. La mayor dimensión de la fe aguarda a los que valientemente oran la voluntad de Dios sin tener en cuenta sus propios intereses personales.

5) Podemos orar osadamente porque obedecemos las Escrituras

“Que tu mano estará listo para que me ayude, porque he escogido tus mandamientos” (Salmo 119:173).
Es posible tener conocimiento de la palabra de Dios y nunca realmente vivir de acuerdo a ella. Sin embargo, los que viven dentro de la verdad de la Palabra de Dios tienen las mayores experiencias de oraciones contestadas. Una actitud audaz supera a los que tienen la confianza de ser un hacedor de las Escrituras y no sólo un oidor. El Padre bendice a sus hijos obedientes con confianza en pedir lo imposible.

6) Podemos orar con osaía, porque se nos manda a hacerlo

“Oren en el Espíritu en todo momento con todo tipo de peticiones y ruegos. Con esto en mente, estar alerta y perseveren en oración por todo el pueblo del Señor “(Efesios 6:10).
Cuando una inesperada crisis golpea nuestra vida, muchas personas tratan de entrar en acción sin oración. Sin embargo, para los creyentes su primera respuesta es responder inmediatamente con oraciones de confianza a Dios. Se nos manda a hacer guardia y estar alerta en las oraciones de intercesión por su pueblo. Cuando no sabemos cómo pedir para orar en una situación, podemos pedir al Espíritu Santo para que nos de el discernimiento correcto.

7) Podemos orar osadamente porque sabemos que Él es capaz de hacer más de lo que pedimos

“Y a aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén “(Efesios 3:20-21).
Los que viven sin Dios tienen limitaciones de lo que pueden hacer o pedir a los demás. En contraste, los que conocemos a Dios sabemos que nuestro Dios puede hacer lo imposible! Nuestra fe se llena de osadía porque sabemos lo mucho que Dios nos ama y quiere lo mejor para todos nosotros. Las oraciones tienen una dimensión más alta de las expectativas cuando oramos confiadamente sabiendo que nuestro Dios va a hacer más de lo que pedimos.

Sé valiente!

Es nuestro derecho legal por nacimiento espiritual el orar con la confianza en la capacidad de nuestro Padre celestial para intervenir en cualquier situación. Él quiere que oremos con confianza y valor, no solo para que lo tengamos todo, sino para que Él nos sustente en todo.
Esté preparado la próxima vez que usted este llamado a orar con confianza que tu Dios es capaz de hacer más de lo que pedimos de él!

domingo, 3 de noviembre de 2013

Cómo orar cuando no sabes que decir


La mayoría de nosotros hemos tenido esos momentos en nuestra vida de oración cuando no estamos muy seguros de cómo orar por una situación difícil.
Charles Spurgeon escribió una vez : “¿Cómo puedo orar? Mi mente divaga : Gruño como una grúa, rujo como una bestia con dolor, me quejo en el quebrantamiento de mi corazón, pero ¡oh , Dios mío , yo no sé cuáles son mis necesidades espirituales más íntimas, o si lo sé, no sé cómo presentar mi petición correctamente delante de ti”.
Esto me recuerda la historia de una niña que se perdió en un campo de maíz. Un campesino oyó su voz y la encontró hablando y llorando sin cesar. Cuando él se acercó a ella, dijo : “No llores… yo te llevaré a casa! ” La niña lo miró, sonrió y luego le dio un gran abrazo y le dijo: “¡Sabía que vendrías, te estaba esperando!”
El granjero dijo : “¿Dices que me esperabas? ¿Qué te hizo pensar que iba a venir?”
“Yo estaba orando para que vinieras”, le dijo.
“¿Orando? Cuando te escuché decías ABCDEFG… ¿para qué era eso?”
“No sé cómo orar. Así que simplemente oro el alfabeto y dejo que Dios ordene las letras por mí”.
El apóstol Pablo nos asegura que Dios hace precisamente esto.
“El Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza. Porque no sabemos qué orar como debiéramos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para las palabras. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios”. (Romanos 8:26-27)
La próxima vez que no sepas qué decir en una situación difícil, confía en que el Espíritu Santo ore por ti.
Soy Joseph Tkach, hablando de la VIDA.
Fuente: Odisea Cristiana Semanal

miércoles, 16 de enero de 2013

Los dedos de la mano nos enseñan a orar

1. El dedo pulgar es el que esta más cerca de tí. Así que comienza orando por aquellos que estan más unidos a tí. Son los más fáciles de recordar. Orar por los que amamos es “una dulce tarea.”

2. El próximo dedo es el índice: Ora por los que enseñan , instruyen y curan. Ellos necesitan apoyo y sabiduría al conducir a otros por la dirección correcta. Manténlos en tus oraciones.

3. El siguiente dedo es el más alto. Nos recuerda a nuestros líderes, a los gobernantes, a quienes tienen autoridad. Ellos necesitan la dirección divina.

4. El próximo dedo es el del anillo. Sorprendentemente, éste es nuestro dedo más débil. El nos recuerda orar por los débiles, enfermos o atormentados por problemas. Ellos necesitan tus oraciones.

5. Y finalmente tenemos nuestro pequeño dedo, el más pequeño de todos. El meñique debería recordarte orar por ti mismo. Cuando hayas terminado de orar por los primeros cuatro grupos, tus propias necesidades aparecerán en una perspectiva correcta y estarás preparado para orar por ti mismo de una manera más efectiva. 


Fuente: Tiempo de Esperanza

martes, 20 de noviembre de 2012

"Orar tomados de las manos"

Estas personas están orando cogidas de las manos. ¿Aumenta esta posición, este contacto humano, la efectivdad y el poder de la oración?
Tomadas de las manos, estas personas están orando. ¿Aumenta la efectividad y el poder de la oración este contacto humano? ¿Se encuentra en la Biblia precedente para semejante forma de oración?
I.   Comenzamos con la siguiente afirmación: Al escudriñar los ejemplos de personas en el Nuevo Testamento que oraban y estudiar instrucciones bíblicos sobre cómo orar, no se encuentra evidencia alguna para la práctica de orar tomados de las manos los orantes.
A.   A continuación, algunos ejemplos bíblicos de creyentes que oraron juntos.
            1.   Los aproximadamente ciento veinte que “perseveraban unánimes en oración” (Hechos 1:14) “en el templo” (Lucas 24:52-53) durante los diez días entre la ascensión de Cristo y Pentecostés.
            2.   La congregación en Jerusalén (Hechos 4:23-31). “Alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor...”
            3.   Los que oraban en la casa de María (Hechos 12:12). Pedro “llegó a la casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.”
            4.   La congregación de Antioquía de Siria (Hechos 13:1-3). “Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.”
            5.   Pablo y los ancianos de Éfeso (Hechos 20:36-37). “Cuando hubo dicho estas cosas, se puso de rodillas, y oró con todos ellos. Entonces hubo gran llanto de todos; y echándose al cuello de Pablo, le besaban.”
            6.   La congregación en Tiro (Hechos 21:5). “Cumplidos aquellos días, salimos, acompañándonos todos, con sus mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad; y puestos de rodillas en la playa, oramos. Y abrazándonos los unos a los otros, subimos al barco, y ellos se volvieron a sus casas.”
B.    Una sola posición física se describe en estos ejemplos, a saber: orar “puestos de rodillas”, según los ejemplos cinco y seis.
            1.    Ya que se relata este detalle, pero nada se dice sobre tomarse de las manos, se deduce que no se tomaran de las manos durante la oración, pues de haberlo hecho, sería lógico pensar que tal detalle también se hubiese notado en el relato.
            2.   Cotejando estos ejemplos, observamos que cualquier contacto físico que hubiese entre las personas que oraban juntas en aquel tiempo de la iglesia primitiva se daba después de la oración y no durante el acto de orar. 
 
 a)   Pablo y los ancianos de Éfeso (Hechos 20:36-37). Después de orar, “hubo gran llanto de todos; y echándose al cuello de Pablo, le besaban.” Se echan al cuello de Pablo y le besan después de la oración. El contacto físico se da después de la oración. Reiteramos para énfasis: esta intensa manifestación emotiva de los hermanos en Cristo se da después de la oración.
b)   La congregación en Tiro (Hechos 21:5).  Se abrazan después de la oración y no durante el acto de orar.
C.   Conclusión. ¿Por qué no hubo contacto físico entre los creyentes del Siglo I cuando oraban juntos? ¿Por qué no se cogían de las manos? Considere:

1. Orar es un acto sumamente espiritual en el cual, lógicamente, lo carnal o lo material no debiera tener parte, pues la carne y las cosas materiales tienden a restar de lo espiritual, diluyéndolo y debilitándolo.
2.   El que ora, habla con Dios. El creyente bien espiritual no permite que nada carnal o material interfiera con esta comunicación espiritual. No permite que lo carnal o lo material le distraiga. El contacto físico tiende a distraer a la mente, y, por ende, al espíritu.

Fuente: Editorial LaPaz

miércoles, 12 de septiembre de 2012

Desanimado sin ganas de orar ni leer la Biblia

Vamos a usar nuestra inteligencia, ¿desde cuándo nuestra carne siente la necesidad por las cosas espirituales? Nunca, nuestra carne quiere cosas que le agradan. Por otro lado nuestra inteligencia nos muestra que es necesario alimentar nuestro espíritu. Así que aún sin ganas, debemos tratar de hacer lo necesario para alimentar nuestra comunión con Dios y no caer en esa acomodación espiritual, y consecuentemente sufrir por estar lejos de la fe.

Así que tenemos que despertar, no importa si está con ganas o no, usted sabe que necesita buscar a Dios, orar, leer la Biblia, entonces hágalo.


Es como el alimento físico, a veces no sentimos hambre, pero si llega el momento de comer comemos, ¿por qué? Porque sabemos la necesidad que nuestro cuerpo tiene de alimentarse para estar de pie, para no enfermar, entonces comemos aun sin tener ganas,
ya quien no come, muere.

Pues bien, el espíritu es lo mismo, si no alimenta su espíritu queda débil y enferma, espiritualmente hablando, y
comienzan los síntomas: desánimo, duda, acomodación, tristeza, angustia, ansiedad, hasta que llega la muerte espiritual.
Así que si usted tiene ese cuidado con su cuerpo que un día perecerá, imagine el cuidado que debe tener con su alma que vivirá para siempre.

Entonces, no haga lo que tenga ganas de hacer, haga lo que tiene que ser hecho, lo que es bueno para su fe y así tendrás vida.

Quien vive por lo que siente es insensato, quien vive por la fe es inteligente.